فمالى إن أطعتك غير نفسي * ومالي غير هذا الرأس راس « 1 » وقال الهذلي يصف جبانا : تحول قشعريراته « 2 » دون لونه * فرائصه من خيفة الموت ترعد « 3 » وقال آخر : وكتيبة لبّستها بكتيبة * حتّى إذا التبست نفضت لها يدي فتركتهم تقص الرّماح ظهورهم * من بين منجدل وآخر مسند ما كان ينفعني مقال نسائهم * - وقتلت دون رجالهم - لا تبعد « 4 » وروينا أن مروان بن الحكم ، دعا أيمن بن خريم إلى القتال بمرج راهط ، فقال له : إن أبى وعمى شهداء بدر ، وعهدا إلىّ ألا أقاتل مسلما ، ثم أنشأ يقول : ولست بقاتل رجلا يصلّى * على سلطان آخر من قريش له سلطانه وعلىّ إثمي * معاذ اللّه من سفه وطيش أأقتل مسلما في غير جرم * فلست بنافعي ما عشت عيشى « 5 »

--> ( 1 ) في الكامل أنهما لحبيب بن المهلب بن أبي صفرة ، وقيل إنهما للأعور الشئ ، وقد وردا في حماسة أبى تمام 2 / 365 بغير نسبة ، وفيها : بغير جرم مكان وقد رآني ، ومن حياة مكان غير نفسي ، وفي محاضرات الأدباء 2 / 79 : بغير نصح . وفي مجموعة المعاني 43 : بغير علم . ( 2 ) ب : تشعر برأته . ( 3 ) البيت لساعدة بن جؤية الهذلي ، ديوان الهذليين 2 / 218 . ( 4 ) يروى : من بين منعفر الجبين ومسند ، ومن بين مقتول ، ويروى : هل كان بدل ما كان ، وهل ينفعى أن نقول نساؤهم . . . الخ . ومعنى نفضت لها يدي أي أعرضت عنها ، وتقص : تكسر ، ومنجدل : مقتول . والأبيات للفرار السلمى ( حيان بن الحكم ) كما في حماسه أبى تمام 1 / 65 ، عيون الأخبار 1 / 104 ، وانظرها أيضا في حماسة البحتري 50 ، العقد الفريد 1 / 164 ، محاضرات الأدباء 2 / 79 . ( 5 ) الشعر والشعراء 527 .